导读

东方卫视《中国新相亲》第二季强势回归,面对婚恋焦虑等社会热点话题,节目将目光对准“中国式家庭”中的父母和子女,让沟通与爱齐肩并进,传达积极正向的婚恋价值观,破解多元社会中爱情、亲情的“幸福密码”。


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文  |  霓星


代际相亲交友节目《中国新相亲》第一季播出后引起强烈反响,节目的全网播放量超过2亿,主话题多次登上微博热搜榜。在万众期待下,《中国新相亲》第二季于2月16日起,每周六20:30登陆东方卫视,在第一季促成36对素人嘉宾成功牵手的基础上,本季节目带着“国民月老”张国立回归,幸福红线把单身男女嘉宾和他们的家庭聚集在一起,在帮助彼此找到心仪“另一半”的同时,有关社会和家庭的讨论呼之欲出。


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婚恋交友类节目,一直是中国电视文化中极具现实意义的类型之一,无论模式怎样变换,都在某种程度上成为当代人婚恋价值观记录、表达的窗口。荧屏上各种各样的个人故事,渐次勾勒的是中国社会的婚恋现状。


《中国新相亲》有什么不一样?以“中国新相亲,有爸妈更放心”为口号,这一次子女带着父母家人一起登上了相亲舞台。


没有偶像剧情节,没有刻意制造的矛盾冲突,《中国新相亲》第二季借由情感需求这个大众刚需话题,将婚恋过程中的各要素通过不同的家庭单元,在场上来了一次“集中展示”。更重要的是,这档节目辐射中国式家庭代际沟通的现状,引导家庭主体间的良性沟通。


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从碰撞到沟通,代际问题有“密码”


第一期节目中,单亲家庭的女嘉宾黄佳丽坦言自己很喜欢幸福美满的5号男嘉宾一家,但之所以最终选择有共同经历的4号男嘉宾侯俊河,正是因为觉得“太美好的东西好像不属于我”。


通过对原生家庭影响等的讨论,既有对爱情美好的憧憬,也有通过婚姻造“家”等更现实的考量。


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不同于传统的相亲交友节目,《中国新相亲》实现了从两性关系向家庭关系的扩展,在节目中,“婚姻是两个家庭的事”被纳入对爱情关系的考察,将两个家庭的匹配前置也让我们看到参与节目的嘉宾们的真诚态度。


能够看到,在《中国新相亲》第二季中,原生家庭对个人的影响得到充分的展现。首先便是体现在对情感的需求上,是选择与自己相似的还是完全迥异的家庭背景出身的异性对象,是更在意陪伴还是两个人的共同爱好、抑或是独立的人格品质,这都是各个年轻人所考虑的部分。其次,出生和成长在什么样的家庭环境中对个人的性格形成、气质培养、价值观的完善具有至关重要的作用。在节目中,5号男嘉宾张天柱在父母恩爱、幸福和谐的家庭中长大,母亲口中的“幸福基因”俨然已经成为他自身的一部分。


有人说,我们在情感中的样子,也是父母的影子。同样地,第二期节目中的3号女嘉宾陈嘉雯看到父母之间甜蜜幸福的样子,让她对“简单而又浪漫的爱情”充满憧憬。


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《中国新相亲》第二季还给广大观众抛出了一个问题:父母和家人到底是不是相亲时的“神助攻”、催化剂?


第一期节目中,3号男嘉宾李文祥在登场时称“漂亮、可爱、个高、丰满”是自己心目中理想对象的标准,而母亲则直言,希望他找到“有内涵、智慧、爱心、自信”的另一半,这时儿子说:“你到底是找我喜欢还是你喜欢的女生”。在第二期节目中,1号男嘉宾谢富安的妈妈和姐姐同作为亲友团登场,却给出了不同的建议,而他最终听取了自己内心的声音,做出了自己的选择。


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有碰撞,甚至分歧,但这些都不是节目最终指向的目的。


将男女嘉宾置于玻璃房内,《中国新相亲》的“答案”是让其通过热线电话与演播室中的家人联系,借家人之口传达自己的意志,最终实现相互尊重与理解。至此,玻璃房不仅成了婚恋观点、价值观念对立的“缓冲带”,更是情感交流的“安全区”。


第二期节目中,最后登场的男嘉宾王申申讲述自己独自一人在上海打拼的经历,提到母亲过世时自己还未成家的遗憾,共同的奋斗经历引起玻璃房内的女嘉宾郜丽霞的感动和共鸣,她直接拨通热线电话向男嘉宾真情告白。


尽管演播室中的父母在接起电话时仍难掩紧张的情绪,甚至有时不能完整转述孩子想表达的意思,但这一方式无疑为家人和子女搭建起沟通的传送带。


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《中国新相亲》采用的代际相亲方式见证了在面对婚恋焦虑下,两代人、甚至三代人的换位思考和各自成长,节目给予父母和子女双方平等交流、互相尊重的话语权,通过婚恋观念的不断碰撞引导积极正向的婚恋价值观。


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普通家庭的温情底色


在第一季基础上,回归的《中国新相亲》第二季又有哪些创新性的突破?


在相亲模式上,节目增加了“抢亲”环节,没有推出“爱情小船”、参与直接竞争的另外两组家庭仍然可以与三组嘉宾同处一个空间,一起全程观察台上的相亲对象,这让参与节目的男女嘉宾拥有更多公平选择和竞争的机会,也引导其更加主动地去表现自己。


第一期节目中的3号男嘉宾李文祥,儿子用B-Box与母亲的Rap合作出场,补位的3号男嘉宾伍峰平则直接说了一段“土味情话”。第二期节目中的5号女嘉宾王玥瑶,妈妈直接称呼她为“瑶瑶姐姐”。


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《中国新相亲》的“新”,不仅新在节目的形式和样态,更新在让我们看到新时代的新青年,读懂新父母。与此同时,节目中亮相的每个家庭事实上都是千千万万个“中国式家庭”的缩影,他们身上的真实经历、情感需求以及价值观,都具有一定的代表性和普适性。


中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情,《中国新相亲》第二季借用相亲这一形式,实现了对“家庭”概念的多元呈现与扩展,并尽可能多方位、全面化地展现当下中国家庭中的细碎情感。


在这种传统的“中国式大家庭”中,陪伴子女来参加相亲的有父母、有同辈的兄弟姐妹、也有隔辈的爷爷奶奶、甚至大姨、舅舅等亲属都齐上阵,他们为儿女的终身幸福操碎了心。


至于节目中的男女嘉宾,来自于各行各业,有教师、工程师、导演、会计师,也有的正在致力于互联网、文化传媒等蓬勃发展的新兴产业。节目本身生成的大量家庭样本,容纳了不同地区、不同行业领域、不同审美偏好,从侧面展现出社会发展的多元化,成为观察中国社会发展变化的重要视角。第一期节目中的1号女嘉宾胡晓培就充分代表了新时代下颇具独立性,坚持不依附于婚姻中的另一半的女性群体。


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更值得一提的是,在中国式相亲的浮世绘之外,父母和子女之间的双向关心更是《中国新相亲》渗透出来的幸福维度。


成长在单亲家庭的女嘉宾黄佳丽在舞台上谈到母亲发生意外车祸时自己十分内疚,这时父亲在第二演播室通过短片看到女儿的难过,才了解到一直“报喜不报忧”的女儿那时的孤独和无助。之后在亲友团登场环节,父亲在台上对一向外表坚强的女儿袒露心声,他对黄佳丽说:“爸爸永远是你最坚强的后盾”。


当第二期补位的3号女嘉宾裘宇惠在玻璃房中看到单亲母亲回忆起夫妻吵架时自己的懂事乖巧一度哽咽,随后听到男嘉宾说不接受单亲家庭时也难掩失落,但在最后选择时,裘宇惠同妈妈连线,告诉妈妈“不论能不能和男嘉宾牵手,我都知道单亲家庭的孩子更加懂得爱和珍惜”,母亲的脸上露出了欣慰的笑容。


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节目中展现出的家庭中难以割舍的亲情、社会上每个个体间的相互包容和爱不禁让人动容,与代际关系并进的是爱与沟通,作为代际沟通的桥梁,《中国新相亲》直接地向观众传达了健康、正向的家庭观念。


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价值观:打造情感的“正方向”


《中国新相亲》第二季直击婚恋焦虑这一热门话题,但同时,不囿于大多数传统的婚恋交友类节目的设置,把两性的维度扩展至家庭的维度,关注婚恋关系中常被忽略但又非常重要的家庭关系,触碰社会的痛点所在。


与其说这是一档两位单身男女的婚恋交友节目,不如说这是一次双方家庭深入了解对方、了解子女、了解自身的难得过程,由此,单纯对于情感的考察升级到对社会现实的碰撞。


对于参与节目的男女嘉宾来说,《中国新相亲》提醒他们做出遵从内心的真正选择。对于观众而言,《中国新相亲》则很好地满足了大众的情感诉求,为他们提供可以探讨、甚至参考的话语场,例如前两期节目中提到的“女性在婚姻中要不要选择做全职太太”“选择另一半时是否接受单亲家庭”“忙事业还是忙爱情”等议题,每一个观众都能在节目的阐释中找到自己的影子,并通过这种代入感和共鸣缓解自己与家庭之间的婚恋焦虑等问题。


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无论是社会现实,还是人类情感,两性婚恋关系几乎是一个永不过时的刚性需求。面对巨大的“内容宝藏”,此类节目如何坚持守正创新呢?作为一档升级的婚恋服务类节目,《中国新相亲》传达了更多温暖人心的正能量,和符合新时代潮流的社会核心价值,在做好内容的同时,兼具的社会责任成为这档节目更持久的力量。


回顾始终坚持以内容为王的东方卫视的内容版图,对社会现实的考量成为其坚守的价值取向,这也是东方卫视对于“关照现实,关照人生”的人本主义的一贯贯彻。将内容创意与现实生活、传统文化巧妙地结合在一起,东方卫视已为观众带来一众暖心的品质综艺,从《百里挑一》《谁能百里挑一》,到《幸福魔方》,再到《中国新相亲》,东方卫视始终挖掘平台基因优势,切中社会发展脉搏,聚焦不同时代下相亲交友的真实特征,力图展现社会发展历程中的多方面变化。


从现实出发,映照社会、沟通人生,《中国新相亲》的走热,可以说是东方卫视在多年来深耕百姓综艺、积累节目制作经验、持续传播正能量的基础上的一次合理爆发。