汉字是世界上最古老的四大自源文字(两河流域的楔形文字、古埃及的圣书字、中国商朝甲骨文、玛雅文字)之一,亦是其中唯一沿用至今的文字。汉字是伟大的,它哺育了世世代代的中华儿女,成就了中华民族一代又一代的辉煌。


  而汉字除了是语言外,还蕴含着我们老祖宗的深刻智慧,以及丰厚的人生哲理。参悟汉字玄机,是学习为人处世,是体悟人生之道,也是读懂中国文化。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6eb6f0-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


13个最内涵汉字,道尽人生真谛


//resource.jingkan.net/imgs/6d6ede00-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


“停”

暂时的停下,是为了更好地前行


  中国古代的驿道,每隔一段距离,便有一个亭子。这些亭子是做什么用的呢?我们先来看看这个“停”字——“人”和“亭”靠在一起,便成了“停”。


  古人在驿道旁建造亭子,是为了让人们暂时停下疲累的脚步,在“停”中补充体力、蓄积精神,好让后面的路走得更轻松、更快捷。“停”,是为了更好地走,这就是“停”字中的人生智慧。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6f0510-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


“劣”

差人一等,是因为比别人少出了力


  人生的优劣,不是先天决定的,而是后天形成的。汉字“劣”的构造就很有意思:什么是“劣”呢?“劣”就是比别人“少”出了“力”。


  你比别人差,不是本质就差、生来就差,而是后天懈怠、懒惰,不肯比别人付出更多努力的结果。


  上帝是公平的,你的付出和努力,决定着你人生的优劣。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6f0511-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


“路”

就在各自的足下


  “路”字的左边是一个“足”,右边是一个“各”——人生之路,就在我们“各”自的“足”下。所谓“千里之行,始于足下”,说得就是这个道理。


  所以,每个人都能走出一条人生之路来,但要自己走,不能指望别人。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6f0512-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


“舒”

舍得给予别人,自己才能收获快乐


  “舒”字,左边是舍得的“舍”,右边是给予的“予”,就是舍得给予的意思。所谓“舒心”,就是“舍得给予别人,自己才能收获快乐”。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6f2c20-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


“福”

有衣穿有饭吃,就是福


  一般人是这么解读的:“福”,左边是“衣”,右边是“一口田”。古人造字时,认为一个人有衣穿有饭吃,就是“福”。


  不过你要是相信了,就真的被忽悠了。其实“福”字左边是“示”,是供桌的形象,而不是“衣”,右边当然也不是“一口田”,而是一个酒坛的形象。古人祭祀祖先,为后代祈福,是要在供桌上面摆放酒坛的。而能有余粮酿酒,本身也是一种福气。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6f2c21-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


“道”

首要的,是迈开脚去走


  “道”字,由一个“走”字底和一个首要的“首”字组成。这告诉我们,要走出一条人生之“道”来,首要的,是迈开脚去走!


  理想很重要,信念很重要,毅力很重要,坚持很重要,机会很重要……但如果你不迈开脚去走,不去行动,这一切都将等于零。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6f2c22-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


“患”

心多,不是好事


  “患”字,上面是一个“串”,下面是一个“心”,连起来就是一“串”的“心”,也就是心多的意思。


  一个不能“一心”对待得失的人,这也想要、那也想要,这也怕失去、那也怕失去,怎么不会心生忧虑呢?一个不能“一心”对待做事的人,这也想做,那也想做,三心二意,怎么可能做成事呢?一个不能“一心”对待别人的人,对别人总是多疑、猜测,不做坦荡荡的君子,而做长戚戚的小人,怎么会是一个健康的人呢?


//resource.jingkan.net/imgs/6d6f2c23-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


“夸”

自大的人,最终要吃大亏


  “夸”字,上面是个“大”,下面是个“亏”,可以这样理解和解释——一个自大的人,最终是要吃大亏的。


  一个自大的人,必定是在用他的自大来掩盖他的无知和无能。一个不知道用行动去改变自己的无知和无能,而是用自大去掩盖它的人,那只能永远无知无能下去,最终必定会在不断地膨胀和越来越莽撞中,吃大亏。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6f2c24-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


“途”

给别人留有余地,自己才有路走


  “途”字由“走”和“余”构成,可以这样理解和解释——给别人留有“余”地,自己才有路“走”。有些人爱斤斤计较,睚眦必报,因此把人际关系弄得很糟,做起事来就只能处处受挫和碰壁。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6f5330-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


“海”

大海,来自每一滴水


  看看“海”字的写法:“海”,来自“每”一滴“水”。是一滴又一滴的水,汇聚成了一片汪洋大海。成就人生的大海,也要从“一滴水”又“一滴水”般的小事开始,做好了那些小事,才可以成就人生的伟大。


  反过来说,大海之所以博大,是因为可以包容含藏“每”一滴“水”。如果是一个小水洼,能容的水就有限。这就是“有容乃大”,告诉我们谦虚包容才能大成的道理。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6f5331-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg

“怕”

恐惧,是因为内心空虚


  “怕”字,由“心”和“白”构成。什么人才会“怕”?就是那些内“心”一片空“白”的人,即内心空虚之人。


  那么怎样才不会害怕、不会恐惧?当他懂得不断地用学习、工作、事业、理想、信念和爱来填充自己的内心,去驱走内心的空虚,让自己充实起来,自然也就不会怕了。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6f5332-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.gif

“忙”

一忙,就把心给丢了


  “忙“字,“心”“亡”为“忙”,指人一忙,“心”就丢了。一个行色匆匆忙着的人,往往是一个无“心”之人。


  忙中出错、忙中出乱,就是因为忙着忙着就把“心”给丢了。一个不带着“心”、无“心”做事的人,如何不会犯错出乱?


  焦虑、浮躁、不安、匆忙,最容易丢失一个人的“心”。静下来,让“心”回来,人才会安宁,事才会从容。



//resource.jingkan.net/imgs/6d6f5333-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


“赢”

要成赢家,要有五种素质


  “赢”字由亡、口、月、贝、凡五部分组成,这就是人生赢家必备的五种素质和能力——亡,危机意识;口,沟通能力;月,时间观念;贝,取财有道。凡,平常心态。具备了这五种素质和能力,再加之努力奋斗,定会走向成功,成为人生赢家。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6f7a40-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


17个最有趣汉字,说透为人处世






//resource.jingkan.net/imgs/6d6f7a41-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.gif

“心”中有“鬼”,所以才会惭愧。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6f7a42-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.gif

看一个“人”,

我们往往只重视他的“言”谈,

而忽视了他的内心。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6f7a43-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.gif
站得“直”,“人”的身价才高。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6fa150-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.gif

同形同向,“月月”相伴,

方能称得上真正的朋友。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6fa151-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.gif
不停地“走”,不停地“干”,

就会超过别人。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6fa152-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.gif
欠了别人的,就要偿还,

这是做“人”的“责”任。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6fa153-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.gif
做什么事,不能光用“口”讲,

还要致“力”于行动。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6fa154-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.gif

“人”的欲求不可无限膨胀,

要适可而“止”。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6fc860-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.gif

正“直”,是它的立足“点”。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6fc861-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.gif
一旦被人看穿,

“马”上就会被人看“扁”。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6fc862-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.gif
请勿只有“口”,还要用心。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6fc863-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.gif
“召”示你,不停地“走”,

你才能赶上别人,走在前面。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6fc864-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.gif

要“办”成一件“十”分成功的大事,

必须靠大家共同努力。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6fef70-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.gif
落伍者往往只是比别人,

晚“走”了一“尺” 。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6fef71-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg
“今”天努力一“点”,

明天才有资格指挥别人。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6fef72-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.gif
如果只愿用“耳”朵听对自己有“益”的话,

不愿听批评,其人心胸必然狭隘。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6fef73-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.gif
“因”为世界和他人为你的成长

一直在付出“心”血,

所以,人必须学会感恩。


//resource.jingkan.net/imgs/6d6fef74-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


15个最深邃汉字,中国文化精髓


//resource.jingkan.net/imgs/6d6fef75-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


  事物所遵循的法则、日月星辰运行的规律,称为天道;人事活动所遵循的规律,称为人道。


//resource.jingkan.net/imgs/6d701680-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


  “诚”,是真实无妄。一切道德的行为必须建立在内心真实无妄之上,否则便是虚妄,《中庸》称之为“不诚无物”。君子以“诚”为道德修养的目标,以及达于“天道”“天理”的途径。


//resource.jingkan.net/imgs/6d701681-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


  是个人的良好品格和在社会中的良好品行,也是幽隐无形的“道”的具体显现。


//resource.jingkan.net/imgs/6d701682-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


  万事万物所遵循的普遍法则,事物的本原或本体。宋明时期的学者特别注重对“理”的阐发,以“理”为最高范畴,因此当时占主导地位的学术体系称为“理学”。


//resource.jingkan.net/imgs/6d701683-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


  “气”没有具体的形状,永远处于运动变化之中。“气”的凝聚意味着事物的生成,“气”的消散意味着事物的消亡。“气”贯通于所有有形之物的内外。


//resource.jingkan.net/imgs/6d701684-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


  人的某些情感、欲望,通常被规定为好、恶、喜、怒、哀、乐等六者,或喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲等七者。前者被称作“六志”或“六情”,后者被称作“七情”。


//resource.jingkan.net/imgs/6d703d90-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


  志趣、情趣、意趣等,是人对自然、人生的独特体验和理解。


//resource.jingkan.net/imgs/6d703d91-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


  “仁”的基本含义是爱人,进而达到人与人之间、天地万物之间一体的状态。


//resource.jingkan.net/imgs/6d703d92-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


  “天”是中国古代思想中具有神圣性和终极意义的一个概念。天就是宇宙的普遍法则。


//resource.jingkan.net/imgs/6d703d93-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


  用仁义治理或统一天下,以道德手段使天下人都来归顺,叫做“王(wànɡ)”。依靠仁义道德形成天下一统的政治局面,叫做“王道”。


//resource.jingkan.net/imgs/6d703d94-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg

  万物,万事。


//resource.jingkan.net/imgs/6d7064a0-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


  孟子认为“心”包含恻隐、辞让、羞恶、是非等四端,道德实践的核心就是保存并扩充人固有的善心。道家则认为虚静是心的根本状态,如静止之水,由此可以把握天地万物的本原。


//resource.jingkan.net/imgs/6d7064a1-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


  主要指“人性”。历代学者对人性善恶的问题有着许多不同的看法,或性善,或性恶,或性无善恶,或性有善有不善,或有性善有性不善。


//resource.jingkan.net/imgs/6d7064a2-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg


  “虚”指世界或者心灵的一种状态。“虚”指“气”的存在状态,因为“气”的存在隐微无形,故以“虚”称之,但并非完全空无。也指虚静的或没有成见的内心状态。


//resource.jingkan.net/imgs/6d708bb0-e03d-11e9-be37-b1b81bbda699.jpg

 

  人行事的合理依据与标准,以及调节言行使之符合这种标准,以获得合理的安处。